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端午涼糕 兒時(shí)味道

端午節，吃粽子，而在內蒙古自治區包頭這座有著(zhù)多元文化的城市，端午民俗略有不同，本地人多喜歡做涼糕。傳統老漿涼糕制作技藝是包頭市青山區市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，至今已有上百年歷史。涼糕，味美香甜沙軟，為傳統小吃，曾經(jīng)是兒時(shí)端午節的美味記憶。

巴林石雕：精美的石頭會(huì )說(shuō)話(huà)

巴林石雕歷史悠久，在距今五千多年的“紅山文化”出土文物中就有巴林石雕，到元、清等朝代，均有巴林石雕藝術(shù)品存世流傳。巴林石雕刻傳承了中華民族幾千年的優(yōu)秀雕刻藝術(shù)，用藝術(shù)品塑造歷史人物、再現歷史故事，具有很高的歷史價(jià)值。

年年八大碗 裝滿(mǎn)幸福味

便三元“八大碗”是內蒙古自治區包頭市青山區一項市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，源于1912創(chuàng )建的便三元餐館，已傳承百年之久。其主要做法是將主料與輔料經(jīng)過(guò)炒、炸、燒、燴、燉煮后，上鍋蒸制而成。馬利軍作為便三元“八大碗”蒸鍋技藝第四代傳承人，其制作的“八大碗”色香味俱佳，綿軟可口，香氣濃郁，已經(jīng)成為地方傳統菜肴的典范。

六合枕 ：孔孔相通 天地人合

六合枕有六個(gè)面、六個(gè)孔、六朵花，寓意天地人合、吉祥如意。百余年前，六合枕通常為富貴人家使用。百余年后，六合枕作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下來(lái)。

察哈爾毛繡：“生命再造”的藝術(shù)

察哈爾毛繡，又稱(chēng)毛植，是蒙古族一項傳統手工技藝，至今已有七百多年歷史。察哈爾毛繡使用動(dòng)物皮毛中的鋒毛，在傳統的大經(jīng)緯紗網(wǎng)線(xiàn)上，栽植出各種動(dòng)物圖案，其作品寫(xiě)實(shí)、立體、粗獷、鮮活，能夠真實(shí)再現動(dòng)物的原生狀態(tài)，具有很強的藝術(shù)張力，被譽(yù)為生命再造藝術(shù)。

達茂巖畫(huà) 雕刻的“時(shí)光草原”

雄偉壯麗的陰山山脈 橫亙在內蒙古中部，在漫長(cháng)的歷史歲月中，勤勞智慧的人們在這里留下了豐富的巖畫(huà)。達茂草原巖畫(huà)屬陰山巖畫(huà)的一部分，仿佛是雕刻的歷史密碼”。解讀這些歷史“密碼”，可以穿越雕刻中的“時(shí)光草原”。

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