【文物名片】

漢代

?1971年呼和浩特市和林格爾出土

??內蒙古博物館藏5幅壁畫(huà)摹本

　　一千七百多年以前，有個(gè)人的一生都處在草原文明和中原文化文明的交流中。

　　出任管理少數民族事務(wù)的“護烏桓校尉”，是他一生最“高光”的時(shí)刻。

　　你看他，眼神堅定，峨冠博帶，身著(zhù)華服位于畫(huà)面中央，周?chē)屑柴Y的駿馬、彪悍的武士、精彩奇絕的樂(lè )舞百戲……這些畫(huà)面看上去遙遠而陌生。

東漢墓壁畫(huà)《幕府圖》摹本。新華網(wǎng)? 徐紅梅攝

　　這壁畫(huà)來(lái)自哪里？來(lái)自這位護烏桓校尉，這些生活中不起眼的交流被他的墓室壁畫(huà)記錄了下來(lái)。

　　1971年，和林格爾的一位農民在修筑梯田時(shí)，發(fā)現了東漢時(shí)期的這座古墓。1972 至 1973 年間，內蒙古文物考古隊對該墓葬進(jìn)行了發(fā)掘與清理。在墓室的壁、頂及甬道兩側繪滿(mǎn)了壁畫(huà)，其畫(huà)幅之大，內容之豐富，榜題之多，是我國考古發(fā)掘迄今所見(jiàn)漢墓壁畫(huà)中最珍貴的樣本。

　　墓主人名叫闞如。壁畫(huà)和榜題宛如氣韻生動(dòng)的墓志銘，描繪出了墓主人瑰麗而完整的人生路徑。

　　在眾多壁畫(huà)中，《幕府圖》描繪得最為詳細，是墓葬畫(huà)面的核心部分。

　　整個(gè)幕府分為堂、營(yíng)舍和庖舍3部分。營(yíng)舍位于幕府后院，為幕府中管理軍務(wù)的機構所在，庖舍位于幕府的西南角，掌管幕府廚飲之事。營(yíng)舍位于幕府后院堂院為高大的廡殿式房屋，墓主人端坐堂上，堂下藝人在表演樂(lè )舞雜耍，身著(zhù)民族服飾人物伏拜覲見(jiàn)，周?chē)h(huán)立官吏武士，場(chǎng)面喧囂隆重。

　　在樂(lè )舞百戲場(chǎng)面中，內容有飛彈、飛劍、舞輪、倒立、對舞等雜技項目，其中最為精彩的是橦技表演，一人仰臥在地上，手擎樟木，樟頭安橫木，橫木兩端各一人做反弓倒掛狀，這就是雜技里最驚險的“跟掛倒投”動(dòng)作，所有表演者均是赤膊、束髻，肩臂纏繞紅色飄帶，人物造型矯健優(yōu)美。

　　這組畫(huà)面完整真實(shí)地向人們展示了中國雜技發(fā)展的歷史狀況，與東漢張衡《西京賦》中對當時(shí)樂(lè )舞百戲的描寫(xiě)正好吻合，說(shuō)明東漢時(shí)期雜技藝術(shù)已經(jīng)扎根于民間，同時(shí)在民族文化交流與融合方面起到了重要的作用。

　　東漢初期，匈奴、烏桓、鮮卑等少數民族散居于我國北方，漢朝政府為有效地管理民族事務(wù)，派遣最高軍政長(cháng)官，稱(chēng)“護烏桓校尉” 駐守一方。這一時(shí)期北方地區鮮活生動(dòng)的生活景象，躍然出現于墻壁上。陳院：壁畫(huà)的內容上看，我們發(fā)現有不同人物形象，代表了不同的民族共同生活在這片土地上。牧馬圖、更作圖、牧牛圖，這些真實(shí)的生活場(chǎng)景，其實(shí)是描繪了一幅（人民安居樂(lè )業(yè)、雞犬之聲相聞、老百姓其樂(lè )融融的這樣一個(gè)生活的場(chǎng)景，這是它最重要的一個(gè)價(jià)值）其樂(lè )融融的場(chǎng)景。

　　在祖國北疆，厚重的沙礫之中，和林格爾漢墓壁畫(huà)以其廣泛多樣的題材、豐富翔實(shí)的內容、嫻熟高超的繪畫(huà)技術(shù)再現了歲月的聲音，重現了歷史的光彩。在這片土地上，北遷的中原農耕民族和南下的邊疆民族，共同

守望著(zhù)我們這片美麗的家園，其樂(lè )融融，一家親。

　??制片人 ：王宇天

　　史料指導：陳永志

　　總監制：李國棟

　　監制：郝芳芳 烏蘭托婭

　　策劃：徐紅梅 劉弘軒

　　編導：徐紅梅

　　文字：徐紅梅 李超

　　解說(shuō)：秦娜

　　拍攝：呼很蘇力

　　剪輯：張瑞娟

　　頁(yè)面設計：李新 張瑞娟

責任編輯：李倩 李國棟